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  • 叶挺独立团团部旧址阅江楼

  • 叶挺独立团系中国人民解放军前身。第一次国共合作期间,国民革命军第四军独立团团部曾设在此。叶挺为团长。阅江楼建于明代,原为石头庵,明崇祯十四年(1641年)改为阅江楼。
  • 1053年的宋朝城墙(图)

  • 肇庆古城墙始建于宋皇佑年中(1053年)。虽经过953年的风风雨雨,但古城墙位置与周长始终未变。像肇庆古城墙这样主体和城周基本完整的宋代砖城墙,是广东仅有,全国极少见的。
  • “放铳”是个啥?

  • 铳,一种旧式火器。铳是民间铁匠锻造出来的,呈三角形并安着一根1尺多长的木把,一般有3个火药洞和引孔,外部有散热铁片。
  • 高要市上清湾历史记忆

  • 西江边,数条渔船静静地停泊在岸边,渔船的竹篙上还挂着空空如也的几个鱼篓和虾笼。江边大榕树下,几个闲适的老人坐在岸边的咸水石长凳上,吹着习习江风,望着江水,似乎在追忆当年那撑船捕鱼的日子。
  • 东坡端砚

  • 一方端砚,重新点燃了苏东坡文化生命的烛光,焕发了他积压已久的文化创造力。此后,他用紫云端砚写“黄泥坂词”,写前后赤壁赋,写念奴娇赤壁怀古。这些作品,乃是横贯中华文化天空闪亮的彩虹。
  • 龙母祖庙,一个传说每年引来百万游人

  • 五条龙子常常回来看望姑娘。一天,五条龙子又回到姑娘身边,齐刷刷的跪了下来,直向姑娘唤“妈妈”。口中都说:“人人都有妈妈,假如没有您,也没有了我们。”从此人们都叫这姑娘为“ 龙母”了。
  • 肇庆市现在的“临街骑楼”(图)

  • 娴熟的技艺,简朴的服务模式,就是这个骑楼小屋里“模范”品牌长久立足市场的根基。我似乎觉得,这么一条街上有这么一种理发店,倒是挺和谐的。如今的“少东家”在努力经营,感受着市场竞争的无情和刺激。骑楼见证着这一切。
  • 封川古城的悠闲时光

  • 走进古城,如同走进了一幅幅传统的乡土画卷:“村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”这里没有热闹的车马喧嚣,没有耀眼的五彩霓虹,有的只是岁月的刻痕、千百年累积下来的深厚文化。
  • 绥江人喜爱放竹排

  • 放竹排是有季节讲究的,一般竹农都会选择初秋的季节上山砍竹,因为这时的竹子已生长成型,更重要的是,秋季河流水量明显减少,流速减缓,适合竹排的放流。
  • 肇庆市阅江楼的红色印记

  • 独立团实行“四操三讲”(四操:早晨一次早操,上下午各一次军事操,黄昏一次体操;三讲:上下午各一次政治课或军事课,晚上点名训话。)
  • 一位僧人历尽艰险在鼎湖山建寺庙的故事

  • 转眼间,一道白光从潭中跃起,伴随一阵沉吟,地撼山摇。僧人慌忙颤颤巍巍地走到一棵大树旁扶定,瓢泼的大雨劈头劈脸地倾泻下来。好一场大雨呵,足足下来一个时辰。
  • 七仙女跃入湖中洗澡的民间传说

  • 倾刻间,岭南大地风起云涌,电闪雷鸣,雨水直往岭南大地灌。几天后,这里是一片汪洋。七仙女知道这是七龙子在报复她,即刻回宫禀报。
  • 三百里盘古之国

  • 百越古人类一支曾经居住在漠阳江流域一百公里石山带的岩洞,经过“燧人氏”时代用燧石取火熟食,“有巢氏”时代的“构木为巢”建造茅屋,就逐渐向南向西迁徙,遍布居住于锦江(恩平)、漠阳江、鉴江流域沿海丘陵、平原及山区。
  • 流传甚广的中国农村建房风俗

  • 梁放到预定位置后,梁两边要放钱子,一边三个,摆成品字形,也是口向屋内,还要撒些谷米,然后上好梁布,贴利事钱,挂两个竹筛,一个写日,一个写月。
  • 龙身左右翻滚,龙尾上下摇摆,人龙舞表演难度很高

  • 人龙舞之所以被称为“人龙”,是由于演出的“龙”全部由人组成,而不是用物构成。龙身巨长,一般由五六十人组成,有的达数百人,气势雄伟壮观。演员经过化妆打扮,穿上黄色或青色服装,龙就变成黄龙或青龙。
  • 碉楼群落,建筑奇观

  • 自明朝(1368年——1644年)以来,开平因位于新会、台山、恩平、新兴四县之间,为“四不管”之地,土匪猖獗,社会治安混乱,加上河流多,每遇台风暴雨,洪涝灾害频发,当地民众被迫在村中修建碉楼以求自保。
  • 种菊、赏菊、吟诗作赋、菊花大会

  • 菊花会期间,以菊花为主题,举行诗联,书画,文学、摄影、手工、插花、菊花宴等菊花文化活动。同时,菊会期间举办的飘色巡游表演、烟花汇演、五人飞艇赛、醒狮舞龙表演及曲艺文艺晚会等文体活动。
  • 一代伟人孙中山(中山市名人录)

  • 孙中山制定三民主义学说作为指导思想,旨在建立一个民有、民治、民享的共和国,建立一个自由、平等、博爱的和谐社会,他宣誓要以“博爱”、“天下为公”、“世界大同”为己任,实现中国和世界文明共享,共同进步,建立一个天下为公的大同世界,造就和谐安康幸福的人类社会。
  • 疍民起居及服饰习俗

  • 通常每船为一个家庭单位,老少三代都住在船仓中。船仓上面覆盖席篷,一般以竹篾夹阔大的帆叶编织成,船篷分为两至三节,可以前后推移,十分轻便,捕鱼时可叠放于后仓上,晚上拉开覆盖全船,遮蔽风雨霜露,便于生活。
  • 奥地利的赶牲口下山节:给牛穿花衣裳戴首饰,每年9月内

  • 每年的9月,牧民姑娘们都致力于完成一项额外的任务:她们要制作华丽的头饰,在赶牛下山节期间,牲畜们会戴上这些头饰。9月14日终于到了:早晨庆祝节日,中午把牛群聚集在一起并准备穿戴装饰品。到了下午,所有的牲畜以及愿意陪同的人们都前往山谷了。
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